Dottor Faustus

Su questo libro

«Doctor Faustus» è un classico senza tempo: l'audacia della sua immaginazione e le vertiginose ironie che lo attraversano non hanno mai smesso di affascinare lettori e spettatori. Eppure, il fatto che il dramma sia giunto a noi in due versioni coeve, pubblicate nel 1604 e nel 1616, ha rappresentato a lungo una sfida formidabile per la critica. Quanto di ciascun testo si deve davvero alla penna di Marlowe? E quale delle due redazioni può dirsi più autentica? L'opera va letta come un dramma ortodosso, o è piuttosto una messa in discussione radicale dei fondamenti della fede? Il lavoro di Michael Keefer ha contribuito in modo determinante a consolidare l'attuale consenso critico, secondo cui la versione del 1604 conserva la struttura originaria del «Doctor Faustus», mentre il testo del 1616 sarebbe frutto di censura e interventi di riadattamento. La prima edizione Broadview, lodata per la chiarezza dell'introduzione e il rigore filologico, fu la prima a restituire due scene estromesse alla loro collocazione corretta. Tutte le edizioni concorrenti partono dal presupposto che il testo del 1604 sia stato stampato a partire dal manoscritto autografo, e che quello del 1616 abbia scarso peso sostanziale. Ma nel 2006 una nuova analisi di Keefer ha mostrato che le scene marloviane del 1604 erano state stampate da un manoscritto corrotto, e che il 1616, pur con i suoi tagli censori e le sue manipolazioni, conserva in alcuni passaggi lezioni più antiche rispetto al 1604. Questa edizione Broadview, rivista e aggiornata, offre il miglior testo oggi disponibile del «Doctor Faustus». L'introduzione critica ricostruisce i contesti ideologici che hanno plasmato e deformato il dramma; il testo è accompagnato da note filologiche ed esplicative e da passi tratti dalle fonti. — Quarta di copertina.