Женевская Библия Издание 1560 года с Апокрифами

Об этой книге

«Женевская Библия» 1560 года с апокрифами: издание крупным шрифтом Перед вами бесценное сокровище — «Женевская Библия» 1560 года с апокрифами, ставшая поворотной вехой в истории библейских переводов и одним из краеугольных камней Реформации. Впервые увидевшая свет в 1560 году, она была создана английскими протестантскими учёными, нашедшими убежище в Женеве. Эту книгу постоянно держали на своём столе Шекспир и Мильтон, она сопровождала тех пилигримов, которым суждено было определить облик Нового Света. Теперь она доступна в прекрасно оформленном издании крупным шрифтом — Слово Божие обретает ясность и доступность для читателей любого возраста. Перевод выполнен с исключительной тщательностью с языков оригинала — древнееврейского, арамейского и греческого. «Женевская Библия» передаёт текст Священного Писания живым, поэтичным языком раннего новоанглийского периода. В издание вошли все канонические книги Ветхого и Нового Заветов, а также апокрифы — тексты, издавна ценимые как свидетельства о древней иудейской жизни и мысли. Каждый стих снабжён чёткой нумерацией, благодаря чему навигация и изучение становятся особенно удобными — будь то для личного благочестия, научных изысканий или семейного чтения. Чем же выделяется это издание? Прежде всего — своим историческим значением: перед вами Библия, вдохновлявшая английскую Реформацию, повлиявшая на появление «Библии короля Иакова» и сопровождавшая отцов-пилигримов на корабле «Мэйфлауэр» к берегам Америки. Затем — крупным шрифтом: издание создано ради удобства чтения и подойдёт как тем, кто испытывает затруднения со зрением, так и всем, кто ценит просторную и ясную вёрстку. Не менее важен и аутентичный язык, погружающий в выразительную прозу XVI века — с её «beholde», «thou» и «saith», сохраняющими неповторимое звучание эпохи. В комплект вошли и апокрифы — Первая и Вторая книги Маккавеев, Товит и Иудифь, — тексты, помещённые здесь ради их исторической и познавательной ценности, как и в издании 1560 года. Наконец, текст публикуется без комментариев — чтобы Писание говорило само за себя и располагало к личному осмыслению и истолкованию под водительством Святого Духа.