16 類似書籍： 伤心之家
芭芭拉少校
這是一部以社會救贖與心靈救贖為核心主題的劇作。作者巧妙地以富人與窮人兩種對立角色為鏡，映照出階級鴻溝下的人性光影，也引領讀者深思：當世道傾頹，靈魂該如何尋得安頓之所？
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普洛塞爾皮娜與彌達斯
「普洛塞庇娜道：
伊諾啊，你從前認識的那位河神——他曾深深眷愛著你，一次次引你步入清澈的波瀾與繁花盛開的河畔。他傾心於崇高的詩藝，編織出甜美的音律；每當你悠然斜倚，他便為你輕吟淺唱。」
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歐洲人
《歐洲人》描寫一位旅居海外的美國女子尤金妮亞，與她從事藝術的弟弟費利克斯·楊格。尤金妮亞本是德國王子的庶室，如今卻即將被捨棄——王子為了一樁門當戶對的政治聯姻，必須另娶他人。心灰之餘，她隻身遠赴波士頓，為自己另尋一段相稱的歸宿。
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世界之路
《世道》（The Way of the World）是一部由英國劇作家威廉·康格里夫（William Congreve）創作的喜劇，於1700年首演，首演地點為倫敦林肯法學院廣場（Lincoln's Inn Fields）的劇院。自該劇問世以來，便廣受評論家好評，常被譽為王政復辟時期喜劇中最出色的作品之一，亦屢次被視為此一文類的扛鼎之作。然而這部劇首演時，卻讓許多觀眾認為它延續了過去數十年社會上「傷風敗俗」的風氣，因此當時反響不佳（Our Dramatic Heritage: The Eighteenth Century, p.14, edited by Philip George Hill）。隨著歲月流轉，大眾對這部劇的評價也逐漸改變；《世道》最終因其在王政復辟時期對塑造「風尚喜劇」（comedy of…
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武器與男人
《武器與人》（Arms and the Man）是蕭伯納首部在商業上獲得成功的劇本。這是一齣探問「理想化的愛情」與「真實的愛情」之間落差的喜劇：一位年輕的塞爾維亞女子滿心崇拜她的戰爭英雄未婚夫，卻把那位闖入她家中、央求她收容自己的瑞士士兵，當作膽怯無用的懦夫。戰火平息之後，她終於翻轉了原先的偏見；然而糾結的人際網絡尚未理清，那位前士兵還得以瑞士人特有的精準，為所有人劃下最後的句點。
首演之夜，觀眾掌聲如雷，唯有謝幕時一人對蕭伯納發出噓聲。蕭伯納不疾不徐地答道：「我的好朋友，我完全同意您的看法，可是咱們兩人，又怎能抵得過這許多人呢？」
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流亡
《流亡首夜》——此幅畫作源自一套用以描繪印度教史詩鉅著《羅摩衍那》的系列插圖。畫中描繪了羅摩王子蒙受不白之冤，被迫離開其父王所統治的國度，踏上漫長的流亡旅途，身旁僅有其妻子與弟弟二人相伴同行。
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甘迪達
牧師詹姆斯·梅弗·莫雷爾是位備受敬重的社會主義神職人員，平日忙於講學與佈道；他的妻子坎迪達則將他在倫敦的寓所照拂得舒適體面。這份寧靜被一位不速之客打破——年輕詩人尤金·馬奇班克斯登門造訪，他深愛著坎迪達，發誓要將她從他眼中平淡乏味的生活裡拯救出來。
蕭伯納創作《坎迪達》，乃是對易卜生社會問題劇的回應，尤其深受《玩偶之家》的啟發。然而易卜生的筆調陰鬱蒼涼、令人揪心，蕭伯納卻選擇以一齣傳統的客廳喜劇作為回應——劇中還安排了一位操著倫敦土腔的資本家、一位脾氣暴躁的女打字員，擔任輕鬆的喜劇調劑。
《坎迪達》能擄獲人心，在於它大膽跳脫了傳統愛情三角的道德框架——不再糾結於激情與責任的二擇一。坎迪達以嶄新的姿態躍然紙上：她既不全盤信服丈夫的宗教信仰，也不為情人的理想主義所迷惑，成為舞台上別開生面的女主角。
此劇在紐約掀起狂熱，一份報紙更以「坎迪達狂熱」（Candidamania）一詞來形容這股風…
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一個青年藝術家的畫像
在都柏林的街巷間，史蒂芬·迪達勒斯慢慢長大，卻總覺得自己與身旁的男孩們不太一樣。童年的校園裡充斥著同儕的欺凌，家中又有令他失望的父親——這些經歷在他心中悄悄發酵。終於有一天，他體悟到一件事：若想在這世間走出自己的路，就必須勇敢地拒絕循規蹈矩的人生，選擇成為一名藝術家。
這便是詹姆斯·喬伊斯（James Joyce）筆下的經典之作《青年藝術家的肖像》。喬伊斯以細膩而詩意的筆觸，勾勒出這段青年成長與覺醒的心靈軌跡。
《青年藝術家的肖像》收錄於企鵝經典「Popular Classics」系列——這套叢書可說是踏入享譽全球的「企鵝經典」（Penguin Classics）世界的最佳起點。從荷馬的《奧德賽》到歐威爾的《一九八四》，古今中外最偉大的文學作品盡在其中。
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純真年代
伊迪絲·華頓最負盛名的小說，於第一次世界大戰結束後不久動筆，淋漓盡致地剖繪了1870年代紐約上流社會的面貌——那正是她成長於其中、卻耗盡一生想逃離的世界。
書中主角紐蘭·阿徹風度翩翩、處事圓滑、思想開明，卻是這個社會徹頭徹尾的產物：他認可社會的準則、遵守其規矩，卻也隱約察覺到它的侷限性。他和堪稱完美的梅·威蘭訂婚，原本握有一片安穩順從的未來，直到梅的表姐艾倫·奧蘭斯卡出現，徹底打亂了他的所有盤算。
獨立自主、思想自由的艾倫，當年與丈夫離婚是備受非議的醜聞，她的出現迫使阿徹開始質疑自己狹小世界裡的種種價值與既定認知。隨著兩人之間的情愫慢慢蔓延，阿徹終究必須做出抉擇：他最終的忠誠要歸向何處。
——摘自封底
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乞丐歌劇
乞丐：倘若貧窮便是詩人的通行憑證，那麼我想，誰也不能否認我的資格。我自認隸屬於乞丐的行列，每逢週末便前往聖吉爾斯教堂赴他們的盛宴。我靠編寫小調掙得一份微薄的年俸，隨時能上那裡享用一頓免費的晚餐——這份待遇，恐怕是多數詩人都無福消受的呢。
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夜色溫柔
身為精神科醫師的迪克·戴弗，在診療過程中結識了家境優渥的病人妮可，兩人感情日漸深厚，最終攜手步入婚姻，誰料這段起初看似美滿的姻緣，最終卻成了徹底摧毀他的致命枷鎖。
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西哈諾·德·貝熱拉克
雖然許多文獻經常將一六一九年三月六日引用為他的出生日期，但實際上這一天是他接受洗禮的日子。在當時的習俗中，嬰兒通常會在出生後三天內接受洗禮；而且由於身處巴黎，神父隨時可以取得聯繫，因此出生當天就進行洗禮的可能性也是存在的。然而，他真正的出生日期至今仍然是個未解之謎。
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