神曲

关于本书

《神曲》这部宏伟的诗作描绘了一场想象中的死后世界之旅。全诗共分为三个主要部分：依次为第一部分《地狱篇》、第二部分《炼狱篇》以及第三部分《天堂篇》；每一部分都包含三十三首歌谣，这些歌谣的篇幅长短并不完全相同。而在第一部分《地狱篇》之前，还另有一首作为开篇引子的序歌，因此全诗所包含的歌谣总数恰好达到了一百首之数。这一百的数字绝非随意的安排。在中世纪盛行的数字象征体系之中——但丁本人也是这一象征传统的勤勉实践者——数字一百被视为完美无缺的象征。数字“三”代表神圣三位一体中的三个位格，而数字“三十三”则象征着耶稣基督在人世间生活的具体年数。 在《神曲》开篇的第一歌之中，但丁不幸迷失在一片幽暗深邃的森林里。正当他陷入深深的绝望、急切地寻求帮助之时，他遇见了古罗马时代享有盛誉的拉丁诗人维吉尔。此后，他们二人携手一同离开地表，向着地狱的方向不断下降。地狱在诗人的笔下被描绘成一个由层层同心圆环构成的系统结构，这些圆环一道比一道更向内收窄，整体宛如一只带有环纹的巨大漏斗，而其最深处则一直延伸到地球的中心位置。在那里，堕落天使的首领魔王卢西弗被冻结在厚厚的冰层之中，他的头部朝向我们所生活的北半球，而他的双脚则朝向地球另一端的南半球。 在冰层与卢西弗之间的一处狭窄缝隙中，但丁和维吉尔发现了一条沿着地心延伸的隐秘通道。借助这条通道，他们得以再次向上攀升，最终抵达地球的南半球地区。他们登上一座岛屿，岛屿之上巍峨矗立着一座高大的山峰——这便是传说中的炼狱山。炼狱山乃是那些虽然已经在上帝恩典之中辞别尘世、却尚未偿清在人间所欠罪债的灵魂接受渐进式净化的神圣场所；这些灵魂将在此逐渐得到洗涤与升华，随后得以升向天国，享受永恒的幸福与喜悦。这座炼狱山可以被视为与地狱形成某种鲜明对照的存在，沿着山坡的层叠分布，排列着一条比一条愈发狭窄的环形廊道。 但丁和维吉尔沿着这些愈往上行便愈发狭窄的廊道奋力向上攀登，直至抵达山的最高处——那里便是位于地面之上的天堂，亦即诗中所称的“地上的乐园”。当他们顺利到达这一神圣境界之后，维吉尔作为但丁引路人的使命便宣告圆满完成，此时由一位名为贝雅特丽齐的女性——她正是但丁青年时代所深深爱慕的对象——接替了引路人的角色，继续引领但丁前行。在贝雅特丽齐的温柔陪伴与悉心引导之下，但丁继续向着天堂的更高处不断攀升。那片神圣的领域乃是蒙受神恩祝福者永恒安居的所在，整个天堂沐浴在上帝所散发出的神圣而永恒的光辉之中。