『神の都』は、キリスト教がローマを滅ぼしたという非難に応えて13年にわたって書かれた、アウグスティヌスの神学的防御と構築の傑作である。この第一巻は、伝統的な信仰が地上的な繁栄や永遠の幸福を約束するという異教徒の主張を粉砕する前十書の持続的な反駁を含み、それに続いて第十一書から第十三書において、彼の肯定的ビジョンの始まりを示す。ここで彼は、二つの社会的秩序の起源を天使たちの原初的な分かれへと遡る。現れるのは単なるキリスト教への弁明ではなく、帝国の運命を創造から堕落、通过そして最終的な審判へと広がる唯一絶対神の見えない摂理に服属させる歴史哲学である。
天使の創造
創世記は天使を明示的には名付けていないが、神が七日目にすべてのみわざを休まれたという記述により、天使の創造は暗黙のうちに示唆されている。聖書の他の箇所は、天使たちが星々よりも先に創造され、創造時に神を賛美したことを確認している。したがって、天使たちは第一の日の光と同定されなければならず、永遠の光である御言葉によって照らされたものである。この創造されざる光に参加함으로써、彼らもまた光となった。しかし、ある天使たちは背を向け、暗闇となった——本性においてではなく、失った善の欠如によってである。
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