『神の都』は、キリスト教がローマを滅ぼしたという非難に応えて13年にわたって書かれた、アウグスティヌスの神学的防御と構築の傑作である。この第一巻は、伝統的な信仰が地上的な繁栄や永遠の幸福を約束するという異教徒の主張を粉砕する前十書の持続的な反駁を含み、それに続いて第十一書から第十三書において、彼の肯定的ビジョンの始まりを示す。ここで彼は、二つの社会的秩序の起源を天使たちの原初的な分かれへと遡る。現れるのは単なるキリスト教への弁明ではなく、帝国の運命を創造から堕落、通过そして最終的な審判へと広がる唯一絶対神の見えない摂理に服属させる歴史哲学である。
神の永遠の知識意志
神の業への承認は神の永遠の設計を反映する。神は時間の中で学んだり、心を変えたりしない。神の知識は永遠かつ同時的である：神は单一の不変の認識作用の中で万物を scotoma なく見る。「神はそれを見て良かった」という言い回しは、世界がそれを作るのが良かったという善い目的のために創られたことを教える。
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