読書ノート：『アンジュー朝諸王治下のイングランド』ケイト・ノーゲイト著

I. アンジュー権力の基礎（843年–1060年）

アンジュー家は、843年のヴェルダン条約によってカロリング帝国が分割された後の政治的混乱の中から台頭した。アンジューそのものは、南のロワール川と北のロワール川、サルト川、マイエンヌ川にはさまれたくさび形の領土であり、ガリアのアンデス族またはアンデガウィ族に由来する名を帯び、ローマの入植地ユリオマグス（後にアンジェとなる）の黒色粘板岩の岩盤を中心に据えていた。

初期の起源と辺境伯領の伝統

アンジュー初期の歴史は文献が乏しい。伝説的な系譜では、その血統をブルターニュ国境の森の猟師で、禿頭王シャルルの下で王の宮廷に仕え、「ニド・ダルメール」（黒鶯の巣）の地を授けられた「森のトルトゥルフ」に遡る。彼の子インゲルゲールはトゥール大司教の姪アデリディスと結婚し、アンボワーズの所領を得た。ノルゲイトが示すように、この伝承の信頼性は大きく争われている。フルクという名は886年4月の特許状にはじめて現れるため、灰外套のジョフロワは870年以前に生まれたはずがない。赤いフルクは、911年のサン＝クレール＝シュル＝エプト条約（ロングのフロルへのノルマンディー正式授与）と、ロッシュのロシラとの結婚を通じてアンジュー辺境伯領を統合し、トゥーレーヌ南部の戦略的な町ロッシュを獲得した。

善良王フルクの「黄金時代」（941年–960年）

善良王フルクは幼少にしてアンジューを継承したが、その領土は祖父の盟友ランベールの裏切りによって縮小していた。約二十年に及ぶ彼の治世は、年代記に記される限り一貫して平和であり、記録もほとんどない。トゥール近くのシャトーヌフのサン・マルタン教会に聖職禄を保有し、聖職への就任を容易には断らなかったと伝えられる。有名な伝説によれば、フルクはハンセン病者の姿をしたキリストを背負い、その子孫の九代先まで地の果てに権力を伸ばすという預言を受けたとされる。

灰外套のジョフロワと膨張主義への転換（c. 960年–987年）

灰外套のジョフロワはアンジュー家の政策を統合から膨張へと転換させた。彼はブルターニュに介入し、好戦的なナントのゲレク司教を捕らえて臣従を強要し、南のポワトゥーに進出して、レ・ロッシュの戦いにてフィエラブラのウィリアムを撃破し、リューダンを奪取した。987年に国王となったユーグ・カペーは、ジョフロワにメーヌの宗主権を授けたが、この授与はメーヌの諸伯が上位の権威を認めなかったため、ほとんど名目だけのものに終わった。ジョフロワは987年7月、ユーグの戴冠から数週間後にマルソンの包囲戦のさなかに死去した。

フルク・ネラ: 黒伯 (987–1040)

53年の長きにわたって伯位にあったフルク・ザ・ブラックは、この時代最も畏怖すべき人物であった。「ネラ」あるいは「ブラック」の異名の由来は今日では定かではなく、後年にはエルサレム巡礼に因んで「パルメリウス(巡礼者の意)」「ヒエロソルミタヌス(エルサレムの人)」とも呼ばれた。987年のコンケレの戦いにおけるルネのコナンに対する勝利はブルターニュ家の勢力を決定的に打破し、彼はナントを併合して、843年のランベールの離反以来失われていた領土を回復した。彼はトゥーレーヌ地方に一連の城砦——モンルエ、パッサヴァン、モーレヴリ、リューダン、ミルボー、サント＝モール、ロシュ、モンリシャール、モンtréソール——を築いてブルワーの所領を南北に分断した。彼は後見していたヴァンドームの娘エリザベートを妻としたが、1000年、姦通の罪により彼女を火刑に処した。この直後アンジューに大火災が起こり、当時の人々はこれを神の裁きと解した。

フルクは記録に残る三度のエルサレム巡礼を行い(1003年、1014〜1015年頃、1034〜1035年)、1040年の最後の旅の途上、6月21日にメッツにて没した。彼はアンドル川畔にボーリュー修道院を、アンジューにサン・ニコラ修道院を創設した。1016年7月6日のポンルヴォワの戦いにおけるブロワ伯オド二世に対する勝利は彼の軍事的優位を決定づけるものとなったが、これはメーヌ伯エルベールの騎兵の助力あってのことだった。彼の死の頃までにアンジューはノルマンディーに次ぐ勢力へと成長しており、息子のジェフリー・マルテルはアキテーヌを撃破し、トゥールとル・マンを獲得して「マルテル」(「槌」の意)の異名を得た。

II. ノルマン朝時代──ヘンリー1世治下(1100–1135)

懺悔王の預言と「新生イングランド」

ノーゲートは本編の叙述を、懺悔王エドワードの臨終の預言から始める。この預言によれば、ウェスト・サクソン王統の「緑の樹」がノルマン侵入によって伐り倒され、再び接ぎ木される時、イングランドは艱難の終焉を見ることになるという。ヘンリー1世が旧イングランド王統の王女エドギスと婚姻を結び、この象徴的な予言は成就された。ヘンリーがニューフォレストにおけるウィリアム・ルーフス(赤毛王)の死後数週間で発布した1100年の戴冠憲章は、亡兄の不正な政治の廃止、教会自由の回復、聖職売買の停止、そして征服王ウィリアムによって補訂された懺悔王エドワードの諸法 restoring ことを約束した。

アルトン条約と1106年の和解

ノルマンディー公ロベールの1101年の侵攻は、ランセルム大司教の仲裁によりアルトン条約として和平に終わった。ロベールはイングランド王位請求権を放棄する代わりに年間年金を獲得し、ヘンリーはドムフロン以外の全ノルマン領土を譲渡した。ヘンリーによる諸侯の組織的な弾圧──イヴォ・ド・グラントムニルへの罰金、1102年のブリッジノース包囲におけるロベール・ド・ベレームの攻略──に続いて、ヘンリーはノルマンディーへ渡った。すでに大陸で25年にわたって続いていたアンセルムとの叙任権論争は、1107年に妥協が成立した。ヘンリーが儀礼的な叙任を断念する一方、選挙への実質的な影響力を保持し、諸司教は世俗領について臣従礼を行った。聖ミカエル祭前夜の1106年ティンクブラの戦いにおけるノルマンディー公ロベールの捕縛は、ノルマンディーをイングランドの従属領たらしめ、1066年の関係を逆転させた。

行政上の革新

ヘンリー1世とその最高司法官ソールズベリのロジャーは、公務のあらゆる分野と社会の全階層を王権のもとに結びつける統合的行政機構を構築した。王廷(Curia Regis)は賢人会議(Witenagemot)の司法機能を吸収し、財務府(Exchequer)は年二回、格子模様の卓を囲んで開かれ、 sheriff との決算と全財政制度の監査を行った。財務官が毎年編纂した1130年分の現存する歳入原簿(Pipe Roll)は、千項目以上の記載を含み、当時の社会・経済状況を明らかにしている。ソールズベリのロジャーは、ヘンリーがミサを急ぐ貧しい司祭として見出した最も卑しい出自から、練達の行政官の模範へと身を興し、封建貴族とは別個の階層を形成した「成り上がり者」群を周囲に擁するに至った。

都市生活と経済的復興

グロスターの谷は「地上の楽園」と評され、ブドウからはガリア産にほぼ匹敵するワインが生まれた。1130年のパイパ・ロールには、官職への就任、相続未亡人の結婚、ユダヤ人高利貸がキリスト教徒からの借金回収を王に求めた際の支払いが記録されている。ソールズベリー司教ロジャーはオールド・サルームに城を築き、ブロワのアンリはウィンチェスター司教区を豊かにした。ロンドンではチープサイドやスティールヤードに市場が栄え、オックスフォードではドイリー家のもとで地域の中心地として発展し、聖フリデスウィーズのアウグスティノ会修道士による小修道院を含む十六の教会・礼拝堂が建てられた。

III. スティヴン治下の無政府状態（1135–1154）

秩序の崩壊

1135年12月1日の夜、ヘンリー一世が死去し、征服王の直系の男子は断絶した。『スティヴンの事績（Gesta Stephani）』によれば、三週間もたたぬうちに人々は森林を荒らし、やがて互いに武器を向けるようになったという。ヘンリーの甥にあたるブローニュ伯スティヴンは、ウィンチェスターの王室財務府を接収し、ウェストミンスターで戴冠したのち、人々が凶兆と感じた嵐の中、ウィッサンから海峡を渡って大陸から渡ってきた。先王の庶子であったグロスター伯ロバートは、忠誠を皇女マティルダに献じた後、彼女の主たる武力的擁護者となった。

マティルダが1139年9月にアーランドルに上陸してからの七年間に、ヘンリー一世の行政組織は完全に崩壊した。封建諸侯は私的な城砦を競い築き、ある算定によれば、認可を得ぬ「私鋳（adulterine）」城は1,115基に及んだ。教皇使節にしてウィンチェスター司教でもあるブロワ伯ヘンリーのもと、イングランド教会は唯一機能し続ける機関となった。クラルヴォーの聖ベルナールの指導のもと、シトー会はヘンリー・マーダックを派遣し、ヨーク大司教座へのスティヴン側の候補者に反対させた。

リンカーンの戦い（1141年2月2日）

四旬節前第二の聖日（Sexagesima Sunday）の1141年2月2日、対陣する両軍がリンカーン郊外の湿潤な牧草地で相まみえた。グロスター伯ロバートは先陣に「被奪地回復派（Disinherited）」を配し、第二の歩兵線にはチェスターの兵を、両翼にはウェールズ人の援軍を配した。スティヴンはリッチモンドのアランとイーペルのウィリアムを騎兵として配置し、王の軍旗のもとに第三の歩兵線を展開した。「被奪地回復派」はたちまちスティヴンの騎兵を蹴散らし、飛来した石がスティヴンの頭を打って意識を失わせた。彼はカハンのウィリアムに捕えられてグロスター伯ロバートに引き渡され、やがてグロスターでマティルダに差し出された。マティルダはほどなくして4月のウィンチェスター議会でイングランドとノルマンディーの女主君として承認されたが、土地の没収、教会の財産の強奪、ロンドン市民からの金銭の強請という傲慢な施政が、急速な逆転を招くことになる。

ウィンチェスターの敗走とオックスフォードの陥落

1138年にアンリ司教によりウルヴェジー城が築かれたことで、ウィンチェスターの政情は一変した。六か月に及ぶ対峙の末、1141年9月14日、ストックブリッジにおいてウィレム・オブ・イプレの率いるフランドル軍の手でグロスター伯ロバートが捕らえられた。続く捕虜交換によってステファンは釈放され、ロバートは身代金で解放された。1142年のクリスマスまでに、ステファンは三か月に及ぶ包囲戦の末にマチルダをオックスフォード城内に追い詰めた。冬の夜、深い雪が積もり、川が完全に凍てついた中、マチルダと四人の従者が白い衣をまとい、城壁から縄で懸垂下降し、ステファンの陣営を音もなくすり抜けてアビンドンへ、更にはウォリングフォードへと逃れた。アンジュー派の大義はたちまち瓦解した。1147年11月にグロスター伯ロバートが没し、1148年初頭にマチルダはノルマンディーへ撤退した。

IV. アンリ二世の即位（1149–1157）

アンリ・フィッツ・エンプレスとイングランドの和解

アンリ・フィッツ・エンプレス（母后の後継者）は、1133年3月5日、ル・マンで生まれた、アンジューとノルマンディーの野望の象徴的統合であった。その混血の血統——母を通じてのノルマン、フランドル、スコットランド、ウェスト・サクソン、父を通じてのアンジューとセノマン——は、彼を単一の国民的帰属を持たぬ存在とした。1149年にカーライルにおいてスコットランド王デイヴィッドの手で騎士に叙せられた彼は、1150年1月にイングランドへ渡り、ウォリングフォードにて諸侯の忠誠を勝ち取った。1153年11月のウォリングフォード条約は彼をステファンの後継者と定め、ステファンの死後の1154年12月、ウェストミンスターにおける戴冠式をもって、無秩序の19年の冬の後に当時の人々が「新しい夜明け」と呼んだ時代が幕を開けた。

行政の再建

アンリは、行政的に崩壊した王国を継承した。1156年当時のパイプ・ロールは、歳入が1130年水準のわずか三分の一に落ち込んでいたことを示していた。彼の最初の偉大な改革は1156年の盾税（スクタージュ）の制定であり、当初は教会領地にのみ賦課することで、教会領への課税という憲法上の危機を回避した。1166年2月のクラレンドン法は、宣誓による検察陪審を通じて刑事手続きを体系化し、折々の巡回方式に代えて巡回法官を定着させた。1170年の州長官（シャリフ）に対する調査により、地方の豪族の大半が罷免されて会計府の役人らに取って代わられ、1181年の武器法は、古来のフュルド（民兵組織）を復興して、王の命に応じてすべての自由身分の男子が武器を携えるべきことを定めた。

V. ベケット論争 (1162–1170)

大法官の変貌

イングランドに帰還したヘンリーは、自らの大法官トマス・ベケットにカンタベリー大司教への就任を強制した。ベケットは国璽を返上し、その生活を驚くべき激しさで変えた――すなわち、日に百人の「貧しい俸禄聖職者」を養い、十三人の乞食の足を洗い、自らを鞭打ち、ハーバート・オブ・ボシャムの指導の下で聖書を学んだ。紛争は、1163年7月のウッドストック評議会における「州長官の補助」の問題をめぐり、ヘンリーによるデーン税再興に対してベケットが抵抗したことで勃興した。1164年1月のクラレンドン評議会では、自称教皇使節に欺されたベケットが、罪を犯した聖職者およびローマへの上訴に対する王権の管轄権を宣言した十六のクラレントン憲章を受諾させられた。

逃亡と流刑

1164年10月のノーサンプトン評議会において、ベケットは大法官時代の三万マークの会計報告を怠ったとして軽蔑罪に問われ有罪とされた。1164年11月2日、彼はフランスへ逃亡し、翌日にサンドイッチに降り立った。教皇はクラレンドン憲章を非難し、ヘンリーは1166年のクリスマス・デイにカンタベリーの全所領を没収することで応じた。1166年のヴェズレーにおけるベケットの破門――ウィリアム・オブ・トレシーやリチャード・フィッツ・アースを含む――は、危機をさらに激化させた。1169年のモンミライ会談は、ベケットが付言した「神の栄誉と私の位階を保ちつつ」という留保が王の激怒を再燃させ、悲惨な結果に終わった。

暗殺とその余波

危機は、ヘンリーが1170年にヨーク大司教の手によってウェストミンスターで若きヘンリー王子を戴冠させた後に頂点に達した――この行為はカンタベリーの排他的権利を侵害するものであった。ビュールにおいて、ヘンリーは怒りに任せてこう叫んだ――「我が家で養ってきた臆病者どもの群れよ、なんと情けないことか、この成り上がりの聖職者の復讐に立つ者さえおらんとは！」。この言葉は四人の騎士――ヒュー・ド・モールヴィル、ウィリアム・オブ・トレシー、レジナルド・フィッツ・アース、リチャード・ル・ブルトン――によって許しと受け取られた。1170年12月29日、彼らはカンタベリー大聖堂の祭壇でベケットを殺害した。続く1174年7月のベケット廟におけるヘンリーの公的悔悛――素足で歩き、修道士らに鞭打たれること――は、論争の象徴的終結を画した。

VI. 大反乱（1173–1174）

ベケットの暗殺は平和をもたらさなかった。1173年の春までに、ヘンリーの息子たち——若き王ヘンリー、リチャード、ジェフリー——そしてエレオノーラ王妃は、ルイ七世の宮廷へ逃れていた。ノルマンジー、アンジュー、イングランドの封建的な豪族たちが一斉に蜂起した。この反乱は本質的に封建的な性格のもので、領土的大貴族に集中していたのに対し、王領直轄地は概して王への忠誠を保っていた。

若き王ヘンリーがイングランド北部の諸州をスコットランド王に授与した件、チェスター伯の反抗、フランドル伯フィリップの侵略の脅威が、相まって統合的な脅威を形成した。1173年9月、ロバート・オブ・レスターがイングランドに上陸したが、1173年10月17日のフォーナムの戦いにおいて、リチャード・ドゥ・リュシーとハンフリー・ドゥ・ボーアン率いる王党派軍に敗れ捕虜となった。ヘンリーは1173年7月にノルマンジーを出発し、ノーサンプトンで財宝を集め、あまりに迅速に帰国したため、その不在は気づかれなかった。わずか400騎のイングランド騎士のみから成るバーナード・ドゥ・バリオール率いる部隊により、1174年7月17日にライオン王ウィリアムがアルニックで捕えられたことで、反乱の背骨は折れた。1174年10月のフォレーズ条約は、ウィリアム・ライオンスに対し、スコットランドそのものに対する臣従の礼を行わせ、エディンバラ、ロクスバラーバラ、バーウィック、ジェドバラ、スターリングを明け渡させることを求めた。

VII. ヘンリー2世の最盛期と若き王の危機（1175–1183年）

司法改革と巡回判事

反乱後の七年間に、ヘンリーは抜本的な改革を実施した。1176年のノーサンプトン法令はクラレンドン規定を拡充し、先代占有の回復令を導入して巡回司法巡回区を強化した。1178年の王廷改革では、すべての訴えを審理する五人の官僚からなる委員会が設置され、王座裁判所の起源が生まれた。ランカシャー州長官ラルフ・ド・グランヴィルは1179年に最高司法官に任命され、ヘンリーの死去までその職にあり、法律・司法行政全体を統括した。

アキテーヌを巡る紛議と若き王の死

1170年に戴冠した若き王ヘンリーは、父の遺産の実質的な分け前を要求した。1173年にフランス宮廷へ逃れたが、反乱の崩壊により屈服を余儀なくされた。1182年、エレオノールとトルバドゥールのベルトラン・ド・ボーンの支援を受けた彼は再び支配権を要求し、アングレーム伯が率いるアキテーヌの諸侯の支持を得た。リチャードは父の支持を受けて公国を守り抜いたが、ベルトランのサーヴェンテが若き王を聖俗の冒涜に駆り立て——リモージュの聖マルシャル廟を剥奪し、グランモンを荒らし、ロカマドゥールからデュランダルの剣を盗み出した。1183年6月11日にマルテルで死去した若き王は、まずル・マンに埋葬され（ヘンリーが望んだルーアンではなく）、後にルーアンに改葬された。

VIII. ヘンリー二世の晩年(1184–1189)

アキテーヌの喪失とフィリップ・オーギュストゥスの勝利

ヘンリーが領土を再分配しようとした試み——アキテーヌをジョンに、アンジュー家の本拠地をリチャードに与えるという案——は、リチャードが拒否したことで頓挫した。1187年のティベリアスにおける十字軍の敗北、そして1187年10月のエルサレム陥落を受けて、ヘンリーとフィリップはともに十字を佩びたが、二人の抗争はすぐに再開された。1188年までには、リチャードはフィリップと密かに同盟を結び、同年11月のボンムランで彼に臣従の礼を行っていた。1189年7月、ヘンリーによるル＝アンドゥリ救援の試みは、フランス軍の浮き橋が崩壊し、自らのウェールズ人援軍も撃退されたことで失敗に終わった。モルタンへ、さらにアンジューへと落ち延びた彼は、シャトー＝ガイヤールを捨てて、1189年7月4日にコロンビエールでフィリップに降伏した。

死と埋葬

裏切り者の名簿にジョンの名が筆頭に記されていると知らされたヘンリーは、壁に向かって顔を向けた。彼は1189年7月6日に没し、フォントヴロー修道院に葬られた。単独で到着したリチャードは何の感情も表さず、長く棺の側に立ち尽くすばかりであった。いくつかの伝えによれば、父の鼻孔から血が流れ出たという——それは父殺しの罪の証として。

IX. リチャード一世の治世（1189–1199）

継承問題の解決

リチャードの継承はジョンの叛逆の後は異論なく認められた。1189年7月20日にルーアンで大司教ウォルターによりノルマンディーを授けられ、同年9月3日にウェストミンスターで戴冠した。これはイングランドがかつて見た中で最も壮麗な戴冠式であった。9月15日のパイプウェル会議で、彼は空位となっていた司教座を埋めた——ウィリアム・フィッツ・ニジェルをロンドンに、ウィリアム・ロングシャンプをイーリーおよび宰相職に、ヒューバート・ウォルターをソールズベリーに、そして（リチャードの庶子の異母兄である）ジェフリーをヨークに叙任した。彼は十字軍遠征の資金を調達するため、職を売却した。これにはハンプシャー州の執事職をウィンチェスターの新任司教に売ったことも含まれる。

王殺し者たちの大評議会とイングランドの危機

リチャードが海外にいる間、ウィリアム・ロングシャンプが首席裁判官兼宰相を務めたが、ダラムのヒュー、ジョン王子、そして貴族たちの反対を受けた。1191年秋のヨーク大司教ジェフリーの帰国はドーバーでの逮捕につながり、危機を引き起こした。ジョンに率いられた貴族と司教たちは聖パウロ教会に集会し、ロングシャンプを罷免してロンドンにコミューン（自治都市）を樹立した。ロングシャンプは逃亡し、ルーアン大司教ウォルターに取って代わられた。1192年12月のリチャードのレオポルト・オブ・オーストリアによる捕縛と皇帝ハインリヒ六世による幽閉は、ジョンのクーデター未遂を引き起こしたが、裁判官たちにより鎮圧された。

身代金と晩年

リチャードの身代金は15万マルク、キプロスのイサークの解放、ブルターニュのエレオノールをレオポルトの息子との婚約と定められた。イングランド側の分担金は前例のない課税によって賄われた——騎士叙任料につき20シリングの封建援助金、在俗・聖職者双方の収入の4分の1、そしてシトー会修道士院全体の羊毛収穫高である。1194年2月4日に解放されたリチャードは、3月13日にサンドウィッチ経由で帰国し、ウィンチェスターで戴冠をやり直し、同年5月12日にノルマンディーへ向かった。以降は二度と帰国しなかった。晩年を支配したフランスとの戦争は、アンデリの岩上にガイヤール城を築いたことやフィリップとのル・グーレ条約によって特徴づけられる。

シャリューの死

リムーザン地方のシャリューを1199年3月、財宝があるとして包囲していた際、リチャードは左肩を石弓の矢に射られた。矢尻が肉の中で折れ、不手際な抜去の試みが壊疽を招いた。彼は矢を射た射手自身を許しながら1199年4月6日に死去し、「ベールを被った女たちの中にベールを被って葬られる」という予言通りにフォンテヴロー修道院に葬られた。彼の心臓はルーアンに納められた。

X. ジョン王治下のアンジュー家衰退（1199–1206年）

大陸における惨敗

1200年5月のル・グーレ条約によりジョンはフランスでの継承権を確保したが、アングレームのイザベラ——リュジニャン家のユーグと婚約していた女性——を奪ったことで、ポワトゥヴァンの諸侯はフィリップ・オーギュストに訴えた。フランス宮廷はジョンの不出頭を非難とし、1202年にフィリップはノルマンディに侵攻した。 médiévaux 最大級の軍事的失敗の一つとされるこの戦いで、ジョンはシャトー＝ガイヤールを救援できず、フィリップが組織的にノルマンディを征服する間、所在なく彷徨った。1202年8月1日にミルボーでブルターニュ公アルテュールを捕らえ、その後アルテュールは獄中で謎の死を遂げた——おそらくジョンの命による暗殺とされる——ことで、ブルトン諸侯やアンジュー家系諸侯はジョンから離反した。

ノルマンディとロワール地方の喪失

シャトー＝ガイヤールは1204年3月6日、従者のボギスが無防備な窓を発見したことに端を発する激しい襲撃の末に陷落した。数か月以内にファレーズ、カーン、ルーアン、そしてノルマンディの他の地域がフィリップに降伏した。1205年盛夏までにフィリップはアンジュー、トゥレーヌ、ポワトゥーを制圧し、ジョン側で持ちこたえていたのはニオールとラ・ロシェルだけとなった。1204年4月1日のアキテーヌのエレオノールの死は、ジョンにとって最後の法的障害を取り除いた。重税を課しながら撤回された1204年の遠征と、ジョンが自ら指揮した1205年の遠征（密かな撤退に終わった）という、二度の大陸領土回復の試みは、いずれも実りなかった。

憲法上の危機

イングランドでは、1205年7月のヒューバート・ウォルターの死がカンタベリーの継承問題をめぐる危機を引き起こした。ジョンの「いまこそ、われは初めて真にイングランド王となる」という言葉は、迫るべき決算を予示していた。1206年にジョンが恒常的にイングランドに戻った時、彼が受け継いだ新しい国家は静かに力を蓄えており、決算の日は目前に迫っていた。「イングランド国民の静かな成長と向上」こそアンジュー諸王の治世の本当の業績であり、アーンドリーのレイアムンのような作家たちによって喚起された新しい愛国心——ジョンの戴冠から1206年の帰国までの間に英語で書かれた三万行の『ブルート』——が、ほどなく大憲章において承認を要求することになる。