The strange case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde cover
The Duality of Human Nature 読書ノート

The strange case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde

Notes, explanations, and observations for deeper reading.

Stevenson, Robert Louis 2008 26 min

『ジキル博士とハイド員の奇怪な事件』読書ノート

隠蔽の建築学

スティーヴンソンのこの中編は、遅延理解の原則に基づいており、それが我々の恐怖体験根本的に形作っている。最初の章から、邪悪な扉の向こうに何か恐ろしいものが潜んでいること、ハイドは誰も名指せないほど忌まわしい存在であること、ジキル博士の遺言には忠実な友人さえ困惑する条項が含まれていることが語られる。しかし我々はアターソンと同様に、理解のないまま物語を進み、最終章になってようやく全体像が明らかになる断片を繋ぎ合わせていく。この構造は単にサスペンスを維持するための技巧ではない。それは我々を読者の立場に置き、何かが間違っていることを感じながらも言葉にできない状態での恐怖の慢慢地な覚壇を体験させる。我々はハイドの顔に対するアターソンの不快さを、それが何を意味するのかを理解する前に感じ、その説明から切り離された変形の感覚が、本の前半全体に特有的で落ち着かない緊張を作り出す。

小説が書類——遺言、偽造手紙、封印された封筒、ランションの物語、ジキルの告白——を強調するのには二重の目的がある。表面上、これらの書類は物語を前進させ、証拠と知見を提供する。しかしそれらはまた、真実への物語の関係を取り決でもいる。この物語における情報は常に媒介され、直接体験から常に一つ移除されている。アターソンは変容を直接目撃することはなく、ただそれについて読むだけである。我々読者は、ジキルの特定の心理と自分を説明したいという欲望を通じてフィルタリングされた、ジキルの書面による説明を通じてのみ全真理を受け取る。この構造は、我々は事件そのものに触れることができず、常に事件の表象に触れるのみであることを認めている——ヴィクトリア朝の衣をまとった現代の不安である。

扉——閾値とトラップ

邪悪な扉は最初の章に現れ、物語から完全に消えることはない。それは周囲の最新ペンキで塗られた見せかけの体面とはかけ離れ、泡立ち、放置され、繁栄する通りに汚れとして存在している。エンフィールドのハイドが子供を踏みつけたについての物語はこの閾値を中心に展開される:ハイドは鍵を取り出し、入り、有力者の署名入りの小切手を持って戻ってくる。この扉の向こうで起きた取引は目に見えないが、その含意は波紋のように広がり、ハイドを汚職の色でエンフィールドが「黒い脅迫の館」と名付ける、ジキルとの絆につなぐ——それが恐喝ものであることを誰が理解する前からである。

後になって、扉はジキルのcabinet——変容が起きる実験室空間であり、最終的な対決が起きる場所——となる。この扉像のdoublingは構造的な韻律を作り出す:ハイドは裏口からジキルの建物に入り、ちょうど薬剂的閾値を通ってジキルの体内に入るように。扉は常にアイデンティティ間の通路の場所であり、突破不可能であるべき境界である。アターソンとプールがついにcabinetの扉を破ると、彼らが期待したような激しい対決ではなく、茶道具が準備され、火が燃え、ハイドの体がすでに死にかけているという奇怪な家庭的場面を見つける。閾値の侵犯は、逃亡や殺人ではなく、疲れ果てた降伏を明かす——扉は出口ではなくトラップとしてその役目を果たしてきた。

ハイドの顔の問題

ハイドを嫌いにさせるものは何か。小説はこの問いに完全に答えることは決してなく、その不答はそれ自体が重要である。アターソンはハイドの特徴を直接研究するが、「変形の感覚」のみを記述できる。特定の目印も、軽減できる醜さもなく——ただ何かが間違っているものがあるのみで、言語化のレベル以下でregisterされる。エンフィールドもまた、子供の苦しみをしていた群衆の中で見ている間に「殺人のような憎悪」を感じ取った ハイドへの共同体の viscerealな反応は、彼の 外見があるべきものの顔についての深い合意に違反していることを示唆しているが、その合意は未語られたまま残る。

ハイドの特徴に関するこの不確実性は、内なる性格と外見の関係に対する物語の関心を務めている。ジキルはハイドと自分が每人の中にある分割を表現していると理論化している——異質な何かの追加ではなく、既に共存している要素の分離であると。ハイドが本当にジキル自身の性質を可視化したものであるなら、彼が引起す嫌悪は自己への嫌悪かもしれない。ハイドの顔を 解釈することの困難さは、認知しているが認知できないものに直面することの困難さである。スティーヴンソンのハイドの外見に関する意図的な曖昧さは、キャラクターが最も恐れているか拒否しているものの鏡として機能することを 可能にする。

手、鍵、そしてアクセスの力学

中編全体を通じて、物理的なオブジェクトがジキルとハイドの関係を媒介する。ハイドはジキルの建物の鍵を 所有している;ジキルは彼の別の自分を解き放つ薬を作成している。鍵は承認されたアクセスの印であり、ジきが故意にハイドに自分への力を持渡したことを示唆している。薬は 化学的な鍵でありOtherwiseは封じ込められているものを解き放つ手段である。ハイドが藥なしで出現し始めると、外部手段への機械的依存は崩れ、ホラーが強まる。変容は不由自主になり、突然になり、もはやジキルのcontrolの対象にならない。

手は独特の insistenseで繰り返し現れる。ハイドの手は最初の不由自主の変容時にジキルのbedclothesの上に 表れる——毛深く、corded、暗く、別人のものだが完全にジキルに属する。 後になって、ジきがランションの家で 元に戻るとき、彼は自分のlapを見つめ、「しおれた四肢、暗くcordedな手」を見る。手はアイデンティティが可視化する場所で、体は心が隠そうとするものを裏切る。即使アターソンの investigationも 文書的な証拠を中心に展開される——筆跡比較、署名、紙に残された人間の意図の痕跡。手 をcontrolすることはアクセスをcontrolすることである;署名 を偽造することはアイデンティティを奪取することである。小説は誰が鍵を所持し、誰が入り、誰がその許可がslipときに何が起こるかという問いに深く関心がある。

傲慢と統制の崩壊

ジキルの告白は、彼の最終的で取り返しのつかない転落の瞬間を、自己告白にborderする精度で特定する。明るい1月の朝、リー男子的園に座り、自分のcharitable worksについて自分を褒め、他の単なる意味もなく日光浴をする人々に 道徳的に superiorであることを感じながら、ジキルはprideのsurgeを体験する。「私は自分の 美徳が状況の問題であることを認識していた」と彼は書く。自己満足は彼の改革を支えていたのが、その破壊の引き金となる。彼の善良さに対して持っていた満足そのものがvanityの一形態であり、vanityはハイド属する。

この瞬間はジキルのプロジェクトの構造的不可能性 illuminateする。彼は自分の本性を分離し、異なるbodyに houseし、それによって快楽とその結果を楽しめると信じていた。しかし実験はすでに compromiseされていた、なぜなら実験者自身がcompromiseされていたから。ハイドは中立的なinstrumentとしてではなく、ジキル自身のself-seeking、彼の二者択一を望む性の体現者として現れる。ジきが自分の 美徳について自分を褒めるとき、彼はハイドが 表象する同じself-deceptionを実行している——monstrousnessの可能性を隠しながら自分が善良であると信じること。彼を破壊するprideはハイドのprideであり、むしろ、最初からハイドから分離不可能であったprideである。

生き延びられない証人達

小説は、彼らが代謝できない真理に遭遇する証人で満ちている。エンフィールドはハイドの暴力を目撃し「殺人のような憎悪」を感じるが、それ以上进まず、日曜日の散歩の逸話として語ることに満足する。プールは主人の声の変化を目撃し、実験室でmasked figureを見、まるで殺人があるかと恐れる。アターソンは理解しなしながら証拠を蓄積し、確信に決してcrystallizeしない漠然とした不安に突き動かされる。最も科学的-mindedなこれらの証人であるランションは、彼が見たもので死亡する——彼の物語はランションの死後にアターソンが読まなければならない書類として枠づけられ、まるで書かれた説明さえ致命的chargeを帯びているかのように。

ジキルの最終的な告白はこのパターンを認めている。ランションは変容の光景に「死んだだろう」があり、実際に数週間以内に死ぬ。ジキルはそれが読む者を破壊する可能性を知りながら書くことをやめられない。証言し、説明し、恐怖を読み取り可能にしたいという強迫は、その読み取り可能性自体が危険であるという知識と闘う。これらの告白の 受領者としてアターソンが生き延びるのは、彼が決して直接の証人ではないからである——ただの読者Investigator、書類の後に事実を整理する弁護士にすぎない。小説は、人間の性質の真理を直接見ることは——媒介も距離もなく——それによって破壊されることであることを示唆している。

尽きる塩

ジキルの最終的な監禁は道徳的失敗ではなく、材料的限界によってやって来る:彼の薬を強化したsaltが尽き、新しい供給は役に立たないことが判明する。元のbatchには変容に必須の未知のcontaminantが含まれていた。それなしには、ハイドは再びジキルになれない;ジルはハイドから戻れない。意思と人格に完全に依存すると見えた実験は、実際にはchemistryに——複製不可能な物質の特定のcombinationに——依存していることが判明する。このmaterialityへの転換は重要である。ジキルが彼の理論——人間は一つではなく二つであり、本性の分離が解放のsecretである——を説明するとき、二重生活を哲学的かつ心理的必要性と提示する。しかしその理論の実行には 化学的事故——manufacturedもcontrolもできない不純物——が必要である。

saltの枯渇はnarrativeメカニズムとして機能する——物語を結論に導き、あらゆる脱出を阻止する。しかしそれはまた、責任に関する小説の取り扱いも複雑にする。ジルは彼の告白を通じてハイドが真有滴に邪悪であり真有滴に其他であり真有滴に絞首台に値すると主張する。しかし変容が化学的不純物に依存している場合、如果二重生活全体の建築が偶然的で反復不可能な事故に上に立っているなら、ジキルがジキルの顔を着用している間の無罪の主張は疑わしいものとなる。彼は実験をdesignした;彼は解放を追求した;彼は最初から「薬物のGM用量」が彼を殺す可能性があることを知っていた。尽きるsaltは単にplot装置ではなく、ジキル ever had the alibi he claims.

鏡の中の信頼ならない証人

ジキルの告白は変容経験についての唯一の扩展された一人称記述であり、ジキルが narrationの対象であると同時に narration者本身でもあるという認識を持って読まれなければならない。彼は 才能と良い意図を持つ男として自分を提示し、人間の性のより暗い要素をRevelationsした発見偶発的に踏み込んだ——意識的な自我とは独立して存在する要素として。この枠組みはハイドを罰する一方でジルを免責し、読者は最初はこの分割を受け入れるかもしれない。しかしより近い注意はジキルの自己提示の縫い目を明らかにする。彼は両方の本性とも「同样に熱心」であったことを認める;彼は彼の落ちる前に先行したvanityと自己満足について告白する;彼は最初にハイドになったとき「より邪悪”了あり、「その考えが彼を楽しませた」ことを認識する。これらの告白は、ハイドは犯罪者でジルは被害者であるというジキルの後続の主張と不舒服に座る。

誰が書いているかという問いは最終章で acuteになる。ジキルは最後のpowderの影響下で、ハイドが彼を捕らえる前に finishedするために急いで書いている。ハイドの現在の狭い焦点が 页をpreservすることを示唆する——否则はハイドがそれらをdestroyするだろうにもかかわらず。しかしハイドとジルが同じ人物であり、ジキルのハイドの本性に関する記述が正確であれば、ジキルはハイドが表示する同じ冷静な計算 capableである。告白は正直な accountingであると同時に自己正当化の一形態でもありうる、世界がヘンリー・ジルはエドワード・ハイドではなかったと理解することを確保するための最後の試みである——物語がそれらがあり、常にそうであったことを確立したにもかかわらず。