Canto LXXIV. Ráma Con El Hacha
Pasada la noche, Viśvámitra se levantó, se despidió de ambos reyes y se retiró a la colina del norte. Daśaratha también se despidió. Janak envió a sus hijas con un espléndido dote —alfombras, sedas, carros, elefantes, jinetes, doncellas, plata, coral, oro y perlas. Mientras el señor de Ayodhyá viajaba a casa, los malos augurios se agolparon a su alrededor: aves de mal agüero huyeron hacia la derecha, bestias aterrorizadas se dispersaron, el polvo y las cenizas oscurecieron el aire. Entonces, desde la penumbra, apareció el hijo de Jamadagni —descendiente de Bhrigu, el hacha sobre el hombro, el arco en la mano, el cabello enrollado alrededor de su cabeza, terrible como el fuego de la perdición. Vaśishṭha preguntó: ¿acaso este hijo de Bhrigu vengaría en los guerreros el asesinato de su padre? Le ofrecieron un regalo; lo tomó en silencio, luego se volvió hacia Ráma y habló en voz alta.
Canto LXXV. La Plática
“Un héroe famoso en todo el mundo,” dijo el hijo de Bhrigu, “he escuchado tus alabanzas por romper el arco de Śiva. Yo también he traído un arco —esta misma arma de mi padre Jamadagni— tiénsalo, y que nuestro combate singular pruebe nuestra fuerza.” Daśaratha, pálido y suplicante, rogó por la misericordia del asceta; el hijo de Bhrigu respondió solo a Ráma. Él contó la historia del arco —cómo pasó de Vishṇu a Devarát, luego a Richíka, y luego su padre fue asesinado por la astucia de Arjun. Veintiuna veces había azotado a la casta guerrera desde entonces. Ahora, la rotura del arco de Śiva lo había impulsado a probar esta arma más poderosa.
Canto LXXVI. Excluido del Cielo
Ráma, que habría derramado toda su ira sobre el jactancioso asceta, contuvo su mano por reverencia, aunque con una flecha apuntó a despojar al hijo de Bhrigu de los mundos gloriosos que su penitencia había ganado. Tensó el arco, colocó la flecha y advirtió de que no podía volar en vano. Dioses y sabios, ninfas y bardos se reunieron en el aire. El hijo de Jamadagni, al decaer su fuerza, suplicó el poder de vagar libremente; huiría a la cima de Mahendra y nunca más molestaría a los guerreros, con tal de que los mundos que había ganado firmemente permanecieran intactos. Ráma soltó la flecha, el santo lo aclamó como Señor de los Dioses que derrotó a Madhu, y se apresuró a alejarse por su camino aéreo.
Canto LXXVII. La Partida de Bharat
Ráma devolvió el arco a la mano de Varuṇ, rindió reverencia a los santos y calmó el terror de su padre. Daśaratha, presionando la frente del muchacho contra sus labios y oprimiéndolo contra su anciano pecho, aclamó el inicio de una segunda vida. El ejército marchó en formación cuádruple; Ayodhyá recibió a su rey con guirnaldas y brillantes estandartes. Dentro del palacio, las reinas Kauśalyá, Sumitrá y Kaikeyí dieron la bienvenida a casa a cada joven novia. Daśaratha, extrañando a Bharat, convocó a su hijo del reino Kekaya, donde él y Śatrughna habían estado viviendo. Los príncipes se despidieron amablemente y partieron. Mientras tanto, Ráma y Lakshmaṇ sirvieron a su progenitor con voluntad diligente, amados por todos; Sítá habitaba en lo más profundo de su corazón, y el hijo de Kauśalyá resplandecía con esta brillante dama como Vishṇu con Lakshmi.
Canto I. El Príncipe Heredero
Bharat, obediente al llamado, tomó a Śatrughna como su compañero y partió hacia la corte del rey Aśvapati, donde fue agasajado con amor y honor. Sin embargo, el corazón del padre se aferraba a los cuatro hijos como a los brazos de su propio cuerpo. El mejor y más noble era el mayor, Ráma: hermoso, fuerte, libre de envidia, el favorito del mundo. Con su alma apacible y su discurso suave reverenciaba a los sabios y ancianos; había dominado los Vedas y las artes de la guerra, superaba a su padre en tiro con arco y destacaba incluso sobre Vrihaspati en su elocuencia. La muerte se acercaba al anciano monarca, y funestos presagios lo advertían. Desde la ciudad y el campo convocó a la gente y a los nobles. Vinieron en multitudes y tomaron sus lugares asignados. Sentado en su trono, Daśaratha parecía Indra rodeado por su ejército.
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