意识恢复后，国王悲痛万分地询问御者：“罗摩如今将栖身何处？流亡者以何为食？他长久以来身处安逸之中，如今被苦痛折磨，身为地王之子，能否在荒野中度过这凄凉的夜晚，犹如孤苦无依之人？告诉我，那几位王子与悉多是如何从车上下来的，又是如何踏入荒林的？罗摩、 Lakshmaṇ、悉多说了些什么？他们以何为食，以何为床为座？“忠心的御者哽咽难言，传达了罗摩的嘱托：叩首父王足下，劝母后坚守誓愿，善待诸后妃，以敬意敬重迦夷，并以父王之心爱戴年轻的婆罗多。对婆罗多他言道：“身为摄政储君，望你善待在位之人；其年事已高，安于摄政之位，顺从父王之意志。“Lakshmaṇ内心燃起怒火，愤然言道：“罗摩因何罪过而被放逐？父王才是祸源，可怜他竟沦为迦夷的玩物。他不再是吾之父：与父王之间的羁绊已断。我的兄长罗摩，于我即是主君、朋友、父亲，三者合而为一。“Janak之女伫立一旁，怀悲誓之人，面颊泪痕已干，凝望着转身离去的丈夫。Dasaratha王闻知诸子已着树皮衣、已渡向Prayág时，悲呼道：“呜呼！我受奸诈的迦夷蛊惑，生于恶族，未曾询问过智者、贤者或臣民。此举轻率，我竟沦为妇人之手。诚然，此等悲苦乃命运所致。速去，Sumantra，速去，将罗摩带回！我生命将逝，唯愿从速。无子相伴，我一刻也无法存活。“言罢倒于榻上，神魂涣散，诸根尽失。
拘萨厘耶浑身颤抖、昏昏沉沉，恳求苏曼多罗将自己送到罗摩、悉多和罗什曼那所住之处，因为她已无力再拖延。车夫以悉多在林中的美貌丝毫未改为辞抚慰她——说她漫步时多么欢悦，她的脸庞如莲花般洁白，不曾留下丝毫艰辛的痕迹，直到她苦痛的心稍稍得到些许慰藉。然而她仍哭喊道：“啊，罗摩，我的爱，我的儿啊！“她转向国王，责备道：“你的儿子们与悉多，在温情的怀抱中长大，如何能承受这般痛苦？倘若十四年期满之后罗摩重返家园，我想婆罗多绝不会让出财富与国政。犹如最上等的婆罗门不屑于残羹冷炙，罗摩也定会唾弃那已被玷污的王位。“王后这番严厉的话语，国王听在耳中，他被深重的哀痛所压迫，回想起自己双手所造下的可怕之事。他忆起很久以前无意中杀死的那位临终的隐士，隐士的诅咒降临在他身上：他将悲痛自己的儿子，并将因这份哀伤而命丧黄泉。他呼唤拘萨厘耶，要她将温柔的手放在他手中，因为他的双眼已经失明，记忆也正从他纷乱的脑海中离去。“死亡的天使环绕着我，“他喊道，“正召唤我的灵魂离去。还有什么痛苦能比这更深——当我逃离光明与生命之时，竟无法再瞻见我那德行高尚的罗摩？“丧子之痛夺去了他的呼吸，他的诸根从其座位上悄然离去，十车王就此驾崩。
黎明时分，吟游诗人、传令官和歌手们聚集到国王的寝宫，但他既未起身，也未开口。那些通晓梦兆的忧心妇女们触摸床榻，却听不到一丝声响。考萨莉娅与萨米特拉醒来，发现国王已然气绝，脱口喊出一声“夫君啊！“。凯基耶王后领着宫中女眷前来，泪流满面，悲号之声如此响亮，以至于宫殿都为之回响。考萨莉娅泪如泉涌，将夫君的头枕于膝上，望向凯基耶道：“如今你大功告成，可尽情享受你的统治吧，你这狠毒的妇人。你已达成心中夙愿，将国王置于死地。我的罗摩已远走高飞，我那逝去的夫君已升入天界。无友无望，我的生活毫无慰藉，我无法独自踏上这条幽暗之路。“侍从将她扶开，国王的遗体被安置于油缸之中，因为贤臣们拒绝在王子归来前焚化君主。宫中女眷们恸哭失声：“失去了罗摩，你这雄伟的国王为何要抛下我们？没有了罗怙之子，我们这些寡妇如何能忍受仇敌凯基耶近在身旁？“失去君主的阿逾陀，昏暗凄凉，悲苦如寡妇守寡之夜。
悲痛之夜已过，出身高贵的朝廷重臣——阇婆利、乔答摩、迦旃延、摩诃迦旃延与伐摩提婆——聚会议事，转向婆私吒，宣称无君之国一片荒芜：无雷鸣，无雨水，农夫之手不撒种；子反其父；夫不能制其妻。“我们将遵从你的旨意，犹如国王在世一般。请你在日种王族中选一位后嗣，予以加冕为王。“婆私吒答道：“速派干练的使者——难檀、阿首克、悉达多、阇衍多与毗阇耶——携最上等快马，前往罗阇羯陵迦，召婆罗多火速前来，但切莫提及罗摩流放或国王驾崩之事。“使者们携厚礼启程，渡过摩哩尼河，于毗湿纽波罗渡过恒河圣浪，穿过俱卢章伽之地，经过舍罗檀陀、俱陵伽、庵比迦罗、巴希迦、苏达摩山，最终在夜间抵达祇罗毗罗这座辉煌的都城。
那天夜里，婆罗多做了一个可怕的梦：他看见自己的父王从高山上头朝下坠入泥沼之中，双手捧着油在喝，海床裸露干涸，月亮从天空坠落，大地裂开一道道深缝，威武的巨兽象牙断裂，一个身着猩红衣裳的女子对着君主嘲笑讥讽。他从噩梦中惊醒，浑身冰冷，悲苦难耐，侍从们竭力用音乐、舞蹈和趣闻来宽慰他的心，却徒劳无功。“如今不是父王，就是罗摩，要么是我，要么是罗什曼那，必定有人要死，“他说道。使臣得到召见，婆罗多询问父亲和王后们的近况，他们简短地回答说一切安好，并请他尽快赶回。王子向祖父和叔父辞行，他们给他装满了礼物，他与设睹卢祢那登上战车，在一支威武的随从簇拥下启程出发。
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