第二卷（12分之11）
沿着持斧罗摩留下的花瓣、劈开的柴薪、草叶与树皮做下的记号，罗摩与罗什曼那继续前行。罗摩欢喜地对设睹噜祗那等人说道：“此处便是持斧罗摩所指的地方。附近有摩酰明底河流过；大象挺着长牙的骄傲在山上徜徉。那些烟缕标记的是苦行僧们竭力维持不灭的圣火。我的使命已经完成；我就要见到罗怙之孙，就像一位敬爱长辈的大圣者一般。”
于是婆罗多来到了那条森林溪流旁，登上了鸡足山，怜悯之心油然而起：“我这一生何其不幸！人中的王子、大地之主，竟遁入了荒凉的林野。因我的缘故，这些苦难都落到了这位伟大的世间之主身上。如今我这个为世人所不齿的人，要跪倒在兄长和美丽的悉多脚前，求得他的宽恕。”
哀泣中的婆罗多瞥见了一座神圣的林居，里面有弓在雨雾中亮如因陀罗的神弓，箭矢的光芒赛过日神的射线，金锦包裹的利剑，镶嵌金钉的盾牌，祭坛的火焰朝向北方与东方。林居中坐着身穿鹿皮衣、发髻蓬乱的罗摩——肩如狮王，眼似青莲，双臂修长。婆罗多奔向罗摩，哽咽着说道：“本该登临王位的我的长兄啊，你竟在此处与林中野兽为伴。这位灵魂高尚的英雄，往日只穿最华美的衣袍，如今流放之中身着鹿皮衣，坚守正法之路。”他话音未落便已昏倒在地，没能碰到兄长的双脚。设睹噜祗那俯身落泪，罗摩泪如雨下，张开双臂抱住了两位兄弟。
罗摩几乎认不出婆罗多了，他形容枯槁，大变模样。罗摩将他搀起，吻他的额头，拥抱他：“你父王何在，你竟来此处寻我？”婆罗多答道：“那位长臂的国王做出了世人痛恨之事，抛下我们离世，因思念儿子而获得了归神的天界。是吉迦伊王后下的命令，听从她的差遣，他才犯下了损害自身声名的罪过。求你宽恕我的一切，怜悯你的仆从：今天就请你接受王权，复位称王吧。”
罗摩回答说：“一个有德之人怎会为了赢得这土地的主权而犯罪？我在你身上看不出丝毫的过失。你切不可责怪你的母后。父王曾有嘱托，我已遵从。直到十四个年头期满，我都会漫游于这片林中。“婆罗多劝他回去：“若我在为君的职责上不曾有过失，那我的王室生活又有何意义？父王已逝，他生前始终恪守每一项圣仪。他曾深切地思念你；失去了你，他便撒手人寰。“罗摩听闻父王亡故，魂魄俱失；他像被伐倒的樵夫一般昏厥过去。悉多和兄弟们哭泣着，将水洒在他身上。他苏醒后哭喊道：“他已经走完了众生必经之路，还有什么在召唤我回家呢？”
苏曼多罗安抚了罗摩的悲恸，引他们来到圣河之畔，在那里他们洒下了祭祀的泪水。罗摩哭着伸出他的手臂：“这圣洁的河水，作为永恒的供养，我献给你，君王之主——请在那众灵所居之处接受它吧！“他用枣果混合了因古迪的种子，置于圣草之上，泣声说道：“伟大的王啊，请享用你的孩子们所献的祭饼吧！”
婆罗多的军队，舍弃车驾，迅速奔向那哭泣的王子们。众人满怀着对那驼背女人与母后的诅咒，面颊带着深情的泪水奔向他。
瓦希什塔将王室遗孀们排列成行。乔萨丽雅，面颊憔悴，双眼含泪，开口说道：“看那林中河岸的下坡处，那两位孤儿王子时常出没，他们高贵的心灵永不沉沦。“当她瞥见罗摩质朴的祭品时，她哭喊道：“这是罗摩亲手献上的礼物——他对高贵的国王所献的敬意！神力无边的君王们的丧食并非如此。“罗摩抱住了诸妃的脚；悉多在遗孀们面前屈身，双眼噙满泪水。
婆罗多凝视着他的兄长，说道：“我的母亲在此已心满意足；治理国政的责任交给了我。如今，我的主啊，我将这一切让予你：享用吧，远离烦忧。愿每一位首领的殷切期盼都能实现，见证他们的主上重归！”
坚定不移的罗摩回答说：“我不能为所欲为，因为罗摩也是凡人。死亡是生命的终点；一切坚固的结合终将离散。我们光荣的父亲凭借不懈的虔诚已升入天界。所以我们不应为他而泪水模糊了双眼。回去吧，再次居住于城中。我将在孤寂的林中尽心竭力，遵行父王的正义遗愿，恪守一切善良之人所赞同的嘱托。”
贤德的阇婆利（再生族圣者之首领）答道：“致敬，罗怙的王子啊，请摒弃如此软弱的想法。亲属之情算得了什么呢？婴孩初睁双眼时孤身一人，死时也是孑然一身。没有来世：明智些，享受当下的福乐，摒弃不可见之事吧。“罗摩答道：“你的言辞动听，但它们虚假地披着美德的外衣。真理即一切责任，那使万物苏醒并支撑万物的灵魂。我怎能违背父命——我一向忠诚？我仍愿留在林中。“阇婆利承认道：“我不再使用无神论之学；我只是假借此说来使你放弃你的志向。”
婆私吒察觉罗摩心中愤怒，说道：“世界之主啊，请听这世界是如何起源的。“他追溯了从梵天经由摩利支、迦叶、毗婆萨瓦、摩奴、甘蔗王、库克希、毗库克希、巴那、阿那兰雅、毗哩图、底哩商古、敦杜马尔、优婆那湿瓦、摩陀塔、苏商地、底哩婆商地、婆罗多、阿悉多、娑伽罗、阿娑曼殊、底哩婆、巴吉罗陀、迦俱私吒、罗怙、布噜舍陀迦、迦尔摩湿波婆、商佉、苏达舍、阿耆尼伐尔那、湿喉罗伽、摩鲁、布罗苏噜迦、阿姆巴哩舍、那胡须、那婆伽、阿伽，以及十车王的世系。“你乃其长子：他的王座啊，著名的罗摩，本就属于你。”
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