受了致命伤的钵利留下一段遗言。他斥责罗摩暗杀未与他对战的对手，谴责他攻击的是与自己兄弟争斗之人，而非阿逾陀城的王子。他说倘若早被请求，他自己本可以救回悉多，本可以将罗波那捆绑结实送到罗摩脚边。“哪怕她沉入最深的地狱，”他大喊道，“我也会循着她的踪迹救回那位女子。”随后他向罗摩历数那些该入地狱的罪人：弑君者、背教者、背信弃义之人。他提醒罗摩，五指猕猴是神圣的，它的肉不可食用，任意杀害它与杀害婆罗门是同样严重的罪过。
罗摩详尽作答。他斥责瓦利违背了职责、情义与利益，在兄长性命悬于一线时，夺走了兄长的妻子罗摩。他引述摩奴法典的律法：“国王惩戒罪人，罪人便得纯净。”他提起摩罕陀及古代其他贤明的君王，他们曾惩治罪人，以诛杀不敬者的鲜血洗去罪愆的污点。他提醒瓦利：君王是上天的子嗣，化身为凡人行走于尘世，伤害自己的君主，只会招来自身的祸殃。他还说起那些精通职责之律的圣王，他们就如猎手一般，哪怕藏身暗处，不管猎物是奋勇迎战还是毫无防备，都会将其射杀。瓦利深受震动，最终承认律法的至高无上，宣告罗摩无罪。
随后瓦利想到了自己的儿子安伽达。“我并非为自己悲泣，”他说，“而是为了我亲爱的儿子、可爱的安伽达。”他恳求罗摩放过这个孩子，将他视如己出，就像对待持国和罗什曼那那样。不要让多罗因须羯哩婆的愤怒轻慢而悲泣。就让安伽达在须羯哩婆之后继承王位，蒙受罗摩的恩典指引。罗摩安慰他：安伽达应当分担须羯哩婆的国事，他的罪过已经消除，职责的要求也已尽到。瓦利咽下最后一口气时，只对兄长的妻子留下了善意的话语。
得知国王死讯的多罗，急忙带着安伽达赶到战场。她扑在丈夫的尸体上，放声悲泣。她呼唤他，求他醒来、起身，看一眼跟在他身后的妃嫔们。她回忆起他们曾在飘着蜂蜜香甜的林中共享的欢乐时光。她斥责获胜的须羯哩婆，以及从暗处杀死她丈夫的王子：“罗摩为何没有半分悲悯之心？”她哭喊道，“他那卑劣的手竟施展了懦夫的偷袭？”等她宣泄完悲痛，瓦利再次微弱地开口，祝福安伽达，叮嘱须羯哩婆要爱护多罗和这个孩子。他把自己那条金链——那是天赐的宝物，他死后它的灵验便会随之消逝——交给了须羯哩婆。须羯哩婆接过金链，心中满是悔恨。瓦利将弥留之际的视线落在小小的安伽达身上，说出了父亲肺腑的慈爱言语，叮嘱他享乐时要谦逊，困厄时要刚强，要遵从须羯哩婆的号令。随后国王的灵魂便离体而去。
猴族大军悲声哀号，塔拉悲痛欲绝，倒在了她的夫君身旁，宛如幼藤缠绕着倒下的树木。她亲吻夫君没了生气的面庞，拂去他发上的尘土，呼唤他看看自己那双明亮眼睛的孩子。尼拉从伤口中拔出了那支致命的箭，创口处顿时涌出大股鲜血。接着须羯哩婆被沉重的悲痛压得喘不过气，来到罗摩面前坦承自己的羞愧：“我宁愿继续留在利舍摩俱迦山受苦受难，也好过因我兄长战死而得享众神的福乐。”罗摩智慧地回应道：瓦利已经赢得了武士们殉职时的荣耀命运，如今应当为他举行葬礼仪式。
葬礼按照伟大国王应有的全套仪轨举行。一顶华美的轿辇缀满黄金，张着藏红花色的华盖，由强壮的猴族武士抬举。长长的送葬队伍紧随其后，由塔拉和众位寡居的妇人引领。在一处山溪清澈流淌的低矮沙洲上，众人搭建起了火葬柴堆。鸯伽特在须羯哩婆的协助下，将父亲的遗体抬上柴堆。火焰被点燃，哀悼者们缓缓绕行遗体。奠酒被倾洒在逝者的灵魂之上。哈奴曼来到塔拉身边，温言劝她止住悲恸，去照看尚且健在的儿子。可塔拉答道，她逝去的夫君的躯体，比起鸯伽特或是上百个这样的孩子，更值得她触碰。她还说，王位本就属于须羯哩婆。
此后，智慧因长年侍奉而成熟醇厚的哈奴曼向猴族众领主致辞。他提醒众人欠着罗摩的恩情，劝谏大家将这位伟大的国王从自责的恍惚中唤醒，着手推进加冕大典。众领主汇聚一堂，须羯哩婆被涂膏灌顶为猴族之王，鸯伽特作为他的共治者。缀满黄金的白伞盖在他头顶高举，金柄的拂尘来回挥动。华美的宝瓶中盛着圣水，被倾洒而出，欢庆的凯旋之声震天响起，吉俱吒罗当日处处洋溢着欢欣的人群和飘扬的彩旗。
罗摩（Ráma）和拉克什曼（Lakshmaṇ）退到了山上，一个宽敞的洞穴为他们提供了庇护。罗摩虽未染世俗之罪，内心却找不到丝毫安慰。他为被掳走的妻子悉多（Sítá）哀痛，她比他自己的生命还要珍贵。每天夜里，他在树叶铺就的床上辗转反侧，睡意全无。始终忠诚的拉克什曼努力将哥哥从绝望中唤醒：“将这悲伤连根拔起吧；再次变得勇敢和坚定。熬过这个雨季，等到迦尔提卡月（Kártik）天空放晴时，再去着手这项伟大的事业。”罗摩同意了。距离行动的时机还有四个月，雨水伴随着茉莉和辛度瓦尔（sinduvár，蓝雪花）的芬芳，显得格外甜美。
但是，当秋天伴随着晴朗的天空到来时，苏格里瓦（Sugríva）却沉溺于欢乐之中，忘记了信义的要求。他在妻子的闺房里寻欢作乐，大权落入了廷臣之手。罗摩的精神被悲痛吞噬。他派拉克什曼去斥责这位玩忽职守的国王。拉克什曼眼中燃烧着可怕的怒火前去。树木在他面前倒下，石头在他的脚下碎裂。猴群（Vánars）惊恐地逃窜。苏格里瓦终于被唤醒，派哈奴曼（Hanúmán）和鸯伽陀（Angad）去迎接他，自己也带着儿子和亲族一同前往。多罗（Tárá）迎见这位愤怒的王子，用温柔的话语安抚他。苏格里瓦从怠惰中惊醒，双手合十举过头顶恳求原谅。拉克什曼的怒火平息了。
哈奴曼建议集结猴军。苏格里瓦向四面八方发布了命令。成千上万的猴群响应召唤，他们来自雪山之主，来自温迪亚（Vindhya）山脉，来自莲花山，也来自南方的棕榈林。他们身形如山，浩浩荡荡，宛如遮天蔽日的乌云。沙陀跋罗（Śatabal）率领一万勇士组成东方大军；哈奴曼与鸯伽陀以及多罗麾下的尚武大军前往南方；须善那（Susheṇ）率领二十万大军前往西方；沙陀跋罗再次率领军团前往北方。
The original text of this work is in the public domain. This page focuses on a guided summary article, reading notes, selected quotes, and visual learning materials for educational purposes.