ヴァールミキの『ラーマーヤナ』、英詩訳版 cover
神話・伝説・民間伝承

ヴァールミキの『ラーマーヤナ』、英詩訳版

ヴァールミーキの*ラーマーヤナ*は、ラーマ王子、彼の献身的な妃シーター、そして忠実な弟ラクシュマナが、流離・誘拐・神聖な戦争を経て旅する姿を描き、ダルマ(正法)とアドルマ(非法)の間の永遠の闘争を体現する、サンスクリット文学の根幹を成す叙事詩である。

Valmiki · 2008 · 15 min

第四書(22分の2)

スグリーヴァは己の物語を語った。バーイは兄であり、父の死によって戴冠した、際限なき力を有する王であった。ある時、魔族マーヤーヴィが夜にキスキンターの門にて彼に挑戦した際、バーイは猛然と飛び出して戦い、スグリーヴァは彼を押し留めることができず後を追った。魔族は広大な洞窟へと逃げ込み、バーイは弟に監視を誓わせると闇の中へと躍り込んだ。一年が経過した。洞窟の入口から血と泡が溢れ出し、スグリーヴァは兄が殺されたものと信じ、巨大な岩にて入口を塞ぎ、葬儀を執り行い、都市へと帰った。危急存亡の事態にあって、貴族たちは彼を王座に就かせた。しかしバーイは生きており、魔族を殺し、洞窟から脱出して帰還し、己の代わりにスグリーヴァが治めているのを見つけた。激怒したバーイはスグリーヴァから妻と王国と威厳を奪い取り、嘲りをもって彼を追放した。

敵の力量をラーマに証明するため、スグリーヴァはドゥンドゥビの物語を語った。牛の形をした魔族であり、海洋、そしてついに雪の主(ヒマラヤ)へ挑戦し、最後にバーイへと挑んだという。バーイは彼の角を掴み、地面に叩きつけ、その死骸を一リーグ(約四・八キロメートル)もの彼方まで投げ飛ばし、その血にて聖仙マタンガの庵を汚した。マタンガの呪いにより、それ以来バーイはリシュヤムーカの斜面より締め出されていた。続いてスグリーヴァは試練を設けた。かつてバーイは生々しく重い屍を投げ飛ばした。今度はラーマに一本の矢で七本のヤシの木を貫いてみよ、と。スグリーヴァはそうすれば彼の力を信じると言った。ラーマは微笑み、弓を掴み、矢を放った。矢は七本の木を切り裂き、その後ろの丘を貫き、六つの下界を駆け抜け、再び矢筒へと戻った。続いて彼は足の一撃でドゥンドゥビの乾いた骨を二十リーグ(約九十六キロメートル)の空中へと飛ばし去った。スグリーヴァは歓喜のあまり彼の足元にひれ伏し、ラクシュマンは巨大な蔓の花の輪を盟友の身に飾り、迫り来る戦いへと印をつけた。

彼らはキシュキンダーへ向かって行進し、城門の前に立ったスグリーヴァが空を貫くような叫び声を上げ、街を揺るがした。バリの妃タラーは兆候を見て、夫に朝まで待ち、森で二人のダシャラタの息子――ラーマとラクシュマン――がヴァーナー族の王と結託しているのを見た彼らの子アンガダの助言を聞くようにと懇願した。しかし怒りに燃えたバリは耳も貸さなかった。彼は彼女の優しい腕を押し退け、優しい言葉でキスをすると、挑戦者を迎えに出て行った。二人の兄弟は争う太陽と月のように組み合った。拳と膝とサールノキが武器となり、戦いの砂埃が彼らの周りに巻き上がった。スグリーヴァは弱く、打ちのめされ、傷つき、森へ逃げ去った。弓を引き矢を射ようとしていたラーマは、手を止めていた――二人の兄弟はあまりに似ていたため、敵味方の区別がつかなかったのだ。

恥と血にまみれたスグリーヴァは、与えた偽りの希望を王子に非難した。ラーマは二人の兄弟の相似に欺されたと答え、次の戦いは自分が必ず成就させると誓った。今や花の首飾りを首にかけたスグリーヴァは、キシュキンダーの門へ戻り、再び挑戦の叫びを上げた。バリは再び嵐の雲のように恐ろしい姿で飛び出し、二人は鹿が逃げ、鳥が目を回して落ちるほどの激突で戦った。しかし再びスグリーヴァの力は衰え、ラーマは友が空の四方にあてつけるような目を向けるのを見た。彼は弓を構え、弦を耳まで引き、致命の矢を放った――運命の円盤のように死をもたらす、蛇の牙のように素早い矢は、空を嘶いてバリの胸を貫いた。偉大なヴァーナー族はよろめき倒れ、金の鎖が光り、四肢・装身具・血まみれの傷という三重の輝きの中で命が消えていった。その瞬間、三つの世界が彼の最期の輝きによって照らされた。なぜなら、ラーマの矢は完璧な技術で放たれ、彼にブラフマーの永遠の世界への道を開いたに過ぎなかったからだ。

The original text of this work is in the public domain. This page focuses on a guided summary article, reading notes, selected quotes, and visual learning materials for educational purposes.

Project Gutenberg