ヴァールミキの『ラーマーヤナ』、英詩訳版 cover
神話・伝説・民間伝承

ヴァールミキの『ラーマーヤナ』、英詩訳版

ヴァールミーキの*ラーマーヤナ*は、ラーマ王子、彼の献身的な妃シーター、そして忠実な弟ラクシュマナが、流離・誘拐・神聖な戦争を経て旅する姿を描き、ダルマ(正法)とアドルマ(非法)の間の永遠の闘争を体現する、サンスクリット文学の根幹を成す叙事詩である。

Valmiki · 2008 · 15 min

第IV巻

山に長く降り続いていた雨がやんだばかりの頃、イクシュヴァーク家の王子ラーマは、ヴァナール族の追放された王スグリーヴァと固い握手を交わした。二人の首長はプラシュラヴァナの山頂の聖なる火の前に立ち、祭壇を回って恭しく礼拝し、世界を揺るがす友情の誓いを立てた。ラーマは喜びに満ちてスグリーヴァの手を取り、二人は互いに見つめ合った。まるで目に見えるかのように具現化された互いの魂を見つめるかのように、尽きることのない愛を湛えて。そしてスグリーヴァは、喜びに濡れた瞳で、アヨーディヤーの王子を彼の心の奥底の友として、喜びと悲しみを分かち合う選ばれた伴侶として、自らの心の願いから生まれた兄弟として、自らの生命の息吹のように大切な者と称えた。マタンガの庵でさすらいの姿に化けていたハヌマーンは、本来の堂々たる姿を現した。スグリーヴァは驚きに輝く目で、ラーマのために沙羅の枝で席を整え、ラークシャマンのために白檀の枝を持ってきた。それから彼は震えながら自らの物語を語り始めた。

彼は語った。兄のヴァーリが神々をも不安にさせるほどの力でキシュキンダー国を治めていたと。ヴァーリがランカーから追放されたマーヤーヴィーという悪魔が都の門にやって来て一騎打ちを挑んだときまで、スグリーヴァは兄の最愛の伴侶であった。ヴァーリは逃げる悪魔を山の洞窟に追って入り、スグリーヴァは丸一年洞窟の入口を見張った。しかし深淵から勝利の叫びは聞こえてこず、ただ血の奔流と悪魔たちの咆哮だけが響いた。兄が殺されたと信じたスグリーヴァは、巨大な岩で洞窟を塞ぎ、位に就いた。するとヴァーリは怒りの猛々しさで戻り、一枚の衣だけを兄に与えて追放し、若き妃ルマーをその腕から引き剥がした。ラーマが打ち破るべき力を示すため、スグリーヴァはまた牡牛の悪魔ドゥンドゥビのことも語った。ラークシャサの主たちの命によりヒマラヤに赴き、海そのものに挑戦した後、キシュキンダーに向かって吼えながら現れたという。ヴァーリはその悪魔を角で捕らえて叩き殺したが、投げ飛ばされた死体は聖者マタンガの聖なる森を汚し、その呪いからヴァーリがリシュヤムーカの丘に近づけないという障壁が生まれた。スグリーヴァは、兄が一本の沙羅の大木をたった一握りで葉一枚残らず引き裂くことができると語った。

優しく正義のラーマは友情を誓い、太陽の光のように輝く矢でヴァーリを射殺すと固く誓った。同盟は結ばれ、喜びと災いの両面で割り当てられ、吉兆がこれに随伴した。遠くランカーでは、シーターの左目に吉兆の嬉しい躍動が感じられたが、ヴァーリとその悪魔の一味の左目は不吉な前兆に揺れた。

依然としてラーマが兄を倒す力を備えているかどうかを疑っていたスグリーヴァは、失った王国を取り戻し、愛する妻ルマーを奪い返す希望に燃え、ラクシュマンに英雄の武力の証を求めた。ラーマが前に進み力を示した。彼はドゥンドゥビの乾いた骨を遥か遠方へ投げ飛ばし、さらに一本の矢でヤシの七木を貫き、その向こうの丘をも射抜いた。ようやく確信を得たスグリーヴァは英雄の足元にひれ伏した。続いてバリとの最初の戦いが行われ、スグリーヴァの敗北に終わった。ラーマは戦で見分けがつくよう花輪を彼に授け、一行はキシュキンダーに帰った。

そこでスグリーヴァは二度目の挑戦をしかけた。バリが宮殿から現れたが、妻の愛の先見の明を備えた賢いタラーは、ラーマがスグリーヴァと盟を結んでいることをバリに告げ、和睦を勧めた。彼女は嘆願し、涙し、頑なな者に死が待っていることを想起させた。バリは高慢な心でその言葉をはねつけ、出陣した。

兄弟の戦闘はすさまじかった。最初優位に立ったバリは、スグリーヴァを戦場のそこかしこに追い回した。しかし茂みの陰から見守っていたラーマは弓を引き、身を隠したまま一本の致命の矢でバリを射殺した。バリは倒れた。

致命傷を負ったバリは、言葉を紡いだ。彼は、相手にしていない者を陰から卑怯に殺したこと、アヨーディャの王子ではなく兄と戦っていた者を討ったことを、ラーマを激しく譴責した。仮に請われていれば、自らがシーターを奪い戻し、ラーヴァナを鎖で繋いでラーマの足元に引き渡して見せたと彼は言った。「たとえ彼女が深き地獄の底に沈んでいようとも」と彼は叫んだ、「私はその跡を追って、御婦人を救い出して戻ったであろう」。さらに彼はラーマに向かって、地獄に堕ちるべき罪人どもの名鑑を並べ立てた。王を弑逆した者、信義に背いた者、友情を裏切った者である。彼はラーマに、五指の猿は神聖でその肉を食することは許されず、みだりにこれを殺すことはバラモンを屠るのに等しい重罪であると想起させた。

ラーマは長々と答えた。彼はバリに対し、義務と愛と利得に対する違反を責めた。兄の命がまだこの世にあるうちに兄の妻ルーマーを奪ったというのだ。彼はマヌの法を引用した。「王が罰するならば、罪人たちは清められる。」彼は昔日のマンダーターや他の正しい王々について語り、罪人を罰し、不敬虔な血を流すことによって罪の污れを洗い流したことを話した。彼はバリに、王は天の子であり、人の姿に変装してこの地上を歩く者であり、主君たる王を害する者は自らを破滅に招くことを思い出させた。彼は、義務の法に従ってよく訓練された聖王たちが、戦闘中であれ無警戒であれ、隠れた場所から獲物を襲ったことを話した。バリは心を痛め、ついに法の主権を認めて、ラーマの罪を解いた。

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