ヴァールミキの『ラーマーヤナ』、英詩訳版

第LX篇 トリサンクの昇天

聖賢と祭司に囲まれたヴィシュヴァーミトラは大儀式を司った。彼は不死の神々を呼び求めたが、神々は応じなかった。怒りのあまり、聖なるひしゃくを掲げ、自らの功徳の力によって、生きたままトリサンクを天に昇らせた。インドラは彼に逃げるよう命じた。呪いを受けた者にとって、ここは住むべき場所ではないからだ。国王が悲鳴を上げて落下するのを見て、ヴィシュヴァーミトラはその落下を食い止め、新たに聖位に就いた7人の賢者を南天の星として定め、第二のインドラを創り出すと脅した。神々は折れた。国王は逆さまに、永遠にそれらの星座の中に吊るされることになった。

第LXI篇 シュナシェパ

ヴィシュヴァーミトラの勧めで一行は北へ向かい、プシュカルの森にたどり着き、聖者はそこに住まいを構えた。アンバリシャ王が祭祀を執り行っていたところ、インドラが生贄にされる馬を奪い去った。代わりに人間を生贄にし、血を捧げねばならなかった。王は全国から息子を差し出す者に千頭の牛を賞に与えると布告した。そしてついにブリグーの隠棲所でリチーカを見つけた。聖者は長子を手放すことを拒み、母親は末子を手放すことを渋ったが、次男のシュナシェパは自ら進んで身を差し出した。王は彼を連れ去った。

第LXII篇 アンバリシャの祭祀

正午、一行はプシュカル湖のほとりで休止した。捕虜の少年は喉の渇きに耐えかね、叔父のヴィシュヴァーミトラの許に逃げ込んだ。仙人は息子たちを呼び、孤児を救うために生贄となって死ぬように命じた。マドゥシャヤンダをはじめとする息子たちは侮りに満ちて尻込みした。激怒した聖者は、彼らを千年の間、犬の肉を食う者に呪った。そして、アグニ、インドラ、ウペンドラを讃える救いの賛歌で少年を祝福し、命と自由を得られるように送り出した。

第LXIII篇 メナカー

千年が過ぎた。ついに神々がブラフマーを伴って現れ、バラモンの聖者の称号を授けに来た。しかしヴィシュヴァーミトラは更なる高みを求めた。彼は自らの五感が完全に制御されることを切望していた。ブラフマーは更なる苦行を続けるよう命じた。彼は最も過酷な苦行を試みた：腕を天に掲げ、五つの火を焚き、雨と寒さに晒され、千年の間、露の中に横たわるというものである。神々と聖者たちは彼の力を恐れた。インドラは脅威を感じ、聖者の誓いを破らせるために天女ラムバーを送り込むことを画策した。

第LXIV篇 ラムバー

インドラはラムバーを呼び寄せ、厳しい苦行を積んだ聖者を誘惑するよう命じた。ラムバーは自身の身の危険を訴えたが、インドラは愛神カンダルパの助力を約束した。彼女はあらゆる魅力を纏って近づいた。しかしヴィシュヴァーミトラはカッコウの鳴き声を聞き、罠を見抜き、ラムバーを一万年の間、石と化して立つように呪った。解き放たれるのは、苦行によって力をつけたバラモンのみである、と。カンダルパは逃げ去った。悲しみに打ちひしがれた聖者は、揺るぎない沈黙と終わりのない苦行を誓った。

第65章 ヴィシュヴァーミトラの勝利

ヒマラヤの雪山から、その賢者は東へと退き、千年の間唇を閉ざし続けた。やがてその肉体は丸太のように干上がった。インドラ自らがバラモンの姿で近づき、食物を乞うた。聖人は持てるものをすべて与え、飢えながらも誓いを破ることを拒んだ。煙の雲が周りに立ちこめ、三界が恐怖で暗くなった。神々と聖人たちがブラフマーにその称号を与えるよう願い出た。ついに創造主が折れ、堅実な功績によりヴィシュヴァーミトラはバラモンの聖人と名付けられた。ヴァシシュタもこれを確認した。あらゆる誉れが彼に押し寄せる中、ヴィシュヴァーミトラは巡礼の旅を始めた。